Смоленское кладбище

Смоленское кладбище – пожалуй, старейшее в Петербурге: оно появилось почти одновременно с городом. Заодно это одно из самых мистических мест северной столицы – с ним связано множество тайн, легенд и мифов.

История кладбища начинается почти одновременно с историей самого города. В 1710-х годах здесь находился острог военной канцелярии; умерших узников хоронили поблизости, не снимая цепей. Правда, официального «признания» кладбище удостоилось только в 1738 году. На сегодняшний день кладбище занимает около 50 га и состоит из трех самостоятельных кладбищ – лютеранского, армянского и православного.

Легенда о сорока священниках

Это одна из самых страшных легенд Смоленского кладбища – причем самое страшное в ней то, что многие ученые рассматривают ее как реально происшедшие события. Рассказывают, что в двадцатые годы XX века священников из всех церквей Ленинградской епархии арестовали, привезли на Смоленское кладбище, построили на самом краю огромной братской могилы и предложили выбор: либо отречься от веры, либо заживо лечь в могилу. Решение было единодушным, и еще трое суток из могилы доносились стоны, а земля на месте братской могилы даже шевелилась. Потом, якобы по рассказам свидетелей, на могилу упал Божественый луч, и шум сразу затих. На этом участке кладбища до сих пор оставляют зажженные свечи, записки, ленты, бумажные цветы.

Блоковская дорожка

Совсем рядом с братской могилой священников – Блоковская дорожка, где 10 августа 1921 года был похоронен Александр Блок. Очевидцы вспоминают, что это были самые странные похороны в истории Петербурга: открытый гроб с телом поэта целых шесть километров медленно несли по городу - молча, без оркестра, почти беззвучно. Странное шествие длилось несколько часов.

Могила Блока давно уже перенесена на «Литературные мостки» Волковского кладбища, но место, где она была раньше, не забыто. Кто-то посадил здесь клен, кто-то поставил памятный камень с надписью «Здесь похоронен Александр Блок», кто-то оставляет здесь цветы в день памяти поэта.

Могила Арины Родионовны

О том, что на Смоленском кладбище похоронена няня Пушкина Арина Родионовна, слышали многое. Проблема только в том, что исследователи до сих пор не знают, где находится ее могила. Первоначально мемориальную доску в память об Арине Родионовне установили вообще на Большеохтинском кладбище, с загадочным текстом «На этом  кладбище, по преданию, похоронена няня поэта А.С. Пушкина Арина Родионовна, скончавшаяся в 1828 году. Могила утрачена». Но позже предание было опровергнуто исследователями-пушкинистами, и теперь официально считается, что Арина Родионовна похоронена на Смоленском - у входа на кладбище даже висит соответствующая мемориальная табличка. Но сама могила по-прежнему утрачена.

Легенда о Ксении Блаженной

На Смоленском кладбище находится самая, пожалуй, знаменитая часовня Петербурга – часовня Ксении Блаженной, покровительницы Санкт-Петербурга. Согласно легенде, 26-летняя Ксения после смерти горячо любимого мужа раздала все свое имущество, надела шинель покойного и приняла на себя подвиг ложного безумия – юродства. Она скиталась по улицам Петербурга в холод и зной, говоря прохожим странные и на первый взгляд безумные вещи, за которыми, как выяснялось потом, зачастую скрывался глубокий смысл – Ксения несомненно обладала даром пророчества. 

Почти сразу после ее смерти на могилу юродивой стали приходить люди, а вскоре появилась и часовня, которая работала даже в годы Советской власти (правда, с перерывами). До сих пор живет легенда, что если обойти часовню Ксении Блаженной трижды, думая о своем заветном желании, Святая Ксения услышит просьбу и исполнит ее. Особенно это касается всяческих личных просьб – именно поэтому часовня Ксении Блаженной собирает вокруг себя всех несчастных влюбленных Петербурга.

Впрочем, есть еще одна легенда, согласно которой святая Ксения и при жизни была связана со Смоленским кладбищем. Когда на кладбище строили новую каменную церковь, и когда стены поднялись уже высоко, каменщики, прежде чем продолжать кладку, подготавливали запас кирпичей на лесах. Так вот, согласно легенде, Ксения захотела помочь каменщикам: по ночам она носила в подоле кирпичи и складывала их на лесах. Каменщики так недоумевали, что решили выследить загадочного благодетеля – так и выяснилось, что помогает им не кто иной, как блаженная Ксения.

Тарас Шевченко: еще одна могила, которой нет

В 1861 году на Смоленском кладбище состоялись похороны знаменитого украинского поэта и художника Тараса Шевченко. Он умер в стенах Императорской Академии художеств на Васильевском острове в Петербурге. Похороны прошли при огромном количестве народа, который толпился на набережных и линиях на всем протяжении траурной процессии. Среди провожающих поэта в последний путь были Достоевский, Некрасов и многие другие известные в те времена литераторы. Пошел густой снег, и одна из женщин крикнула: «Се діти послали з України свої сльози по батькові!».

Самое интересное, что среди всех живописных работ Шевченко (а их более 1200!) только одна посвящена Петербургу. И называется она «Уголок Смоленского кладбища». И этот уголок, изображенный на рисунке, удивительно напоминает его будущую могилу – тоже на краю кладбища, в уголке. А ведь набросок был сделан за двадцать лет до смерти художника. Что это – случайность, ирония судьбы или дар предвидения?

Через два месяца после похорон друзья и почитатели Шевченко выполнили его просьбу: цинковый гроб с прахом поэта, покрытый по казацкому обычаю красной китайкой, торжественно привезли со Смоленского кладбища по Невскому проспекту на Николаевский вокзал, откуда поезд с гробом отправился на Украину. Именно там, как и завещал поэт, он и был похоронен – на днепровской круче, на горе, на просторе. А на Смоленском кладбище был установлен гранитный валун, напоминающий о временном «пристанище» поэта. Валун специально привезли из Карелии, а украинско-петербургский скульптор Л.Я. Колибаба высек на нем памятный текст.

Не только легенды

Впрочем, Смоленское кладбище примечательно не только легендами и мифами. На нем похоронено огромное количество выдающихся петербуржцев. Это ученые Н.Н. Бекетов, П.А. Висковатов, А.П. Заблоцкий-Десятовский и др., художники Ф.И. Иордан, В.Е. Маковский, Г.И. Угрюмов, В.К. Шебуев, С.С. Щукин, писатели Ф.К. Сологуб, А.Н. Чеботаревская, Л.А. Чарская, Н.Ф. Эмин, конструктор первого в истории самолёта А.Ф. Можайский, легендарный путешественник П.П. Семёнов-Тян-Шанский, строитель первых броненосцев А.А. Попов, командир подводной лодки "Пантера" А.Н. Бахтин, известный мореплаватель Б.А. Вилькицкий, младший брат и племянники Достоевского и другие.

Помимо могил «знаменитостей», есть здесь и просто интересные монументы. Например, единственный памятник чинам русской полиции, сохранившийся с доревлюционных времен – на могиле чинов Санкт-Петербургской столичной полиции околоточного надзирателя Алексея Тяпкина и городового Антипа Самсонова. Оба полицейских погибли при сходных обстоятельствах: рискуя собственной жизнью, они остановили несущихся во весь опор лошадей, предотвратив гибель прохожих. Героев похоронили рядом, и теперь за захоронением ухаживают сотрудники василеостровского подразделения ГИБДД – по личному распоряжению начальника ГУВД города и области.

Лютеранское кладбище

Рядом с православным Смоленским кладбищем находится лютеранское (или Немецкое, как его называли раньше) – старейшее в северной столице кладбище для инородцев. Оно было открыто еще в 1747 году по распоряжению Синода. Выбор именно Васильевского острова был обусловлен тем, что здесь традиционно селились многие иностранцы – ученые, военные, ремесленники. За годы существования здесь было похоронено около 30 тысяч человек.

Формально Смоленское лютеранское кладбище не является лютеранским: здесь хоронили и католиков, и англикан, и реформаторов; но раз уж среди петербуржцев иноверцев преобладали немцы-лютеране, за кладбищем закрепилось такое название.

Эта часть Смоленского кладбища изобилует изысканными надгробиями XVIII-XIX вв, многие из которых являются редчайшими памятниками архитектуры и культуры. Жаль, что сегодня лютеранское кладбище находится в крайне плачевном состоянии – надгробья сломаны, все заросло травой и кустарниками, склепы и вовсе стали местом сборов «готической» и не только молодежи.

Одно из самых знаменитых таких надгробий – над могилой Юлии Штиглиц. Огромный ангел, украшающий ее, виден издали. Гербовая дворянка, дочь адмирала, художница-любитель, жена российского посла в Италии, она умерла трагически и нелепо – упала во время танца и сломала позвоночник. Безутешный супруг установил на могиле ангела, лицо которого неотличимо от лица усопшей.

На Смоленском кладбище в лютеранской его части похоронено множество известных людей. Например, старший брат Альфреда Нобеля – людвиг Эммануилович Нобель, основатель российского нефтепромышленного комплекса, оружейник, владелец «Машинного и литейного завода». Или Леонид Петрович Капица, отец нобелевского лауреата, генерал-майор инженерного корпуса. Или Хосе де Рибас – один из основателей Одессы, герой Измаила, принявший в России имя Осипа Михайловича Дерибаса (да-да, самая известная одесская улица названа в честь него). Или Яков Иванович Эссен-Стенбок-Фермер – основатель «Пассажа» (о чем извещает соответствующая табличка на воротах кладбища). Или Гаэтано Чинизелли – знаменитый антрепренер, по заказу и на деньги которого был построен знаменитый Цирк на Фонтанке. И многие, многие, многие другие.

Пару раз лютеранское кладбище засветилось и в кино. Именно на нем жил бездомный немец Гофман из фильма Алексея Балабанова «Брат», и именно здесь снимались некоторые эпизоды фильма Олега Тепцова «Господин оформитель».

Смоленское кладбище сегодня

Вскоре после революции кладбище закрыли для погребений из-за отсутствия мест. Более того, гектар от его территории с особым цинизмом отдали одному из заводов для строительства… яслей. Остальную территорию кладбища было решено превратить в «сад общего пользования» (что, кстати, уже случилось с многими другими некрополями – и захоронение на них виднейших деятелей науки, культуры и искусств никого не смущало). Чтобы спасти хотя бы их надгробия, их переносили в Некрополь мастеров искусств в Александро-Невской лавре.

Сейчас православная часть кладбища восстановлена – отреставрированы надгробия, часовня, аллеи. Здесь даже в особых случаях производятся захоронения. Что до лютеранской части, то она находится в плачевном состоянии, а периодически поговаривают и о сносе этой части. Но пока сюда можно прийти - и своими глазами, в естественной среде, увидеть памятники, чудом сохранившиеся с конца XVIII века.